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Sep 23, 2023

¿Es trans la nueva anorexia?

Lionel Shriver es autor y periodista. Su nueva colección de ensayos,

Lionel Shriver es autor y periodista. Su nueva colección de ensayos, Abominaciones, es publicada por Borough Press.

27 de abril de 2023

Cuando enseñaba composición a estudiantes de primer año en las universidades de Nueva York a mediados de los años ochenta, capté un patrón peculiar en las conferencias individuales con mis alumnas. Con una frecuencia improbable, confiaban que eran anoréxicas. El término había entrado en el léxico popular solo unos 10 años antes, y la conciencia pública sobre el trastorno perturbador había recibido un gran impulso por la muerte de la cantante pop Karen Carpenter en 1983. Sin embargo, no todos estos estudiantes de 18 años tenían un peso demasiado bajo. Me tomó un minuto conseguirlo. Aspiraban a ser anoréxicas. La anorexia era un diagnóstico de prestigio.

Si bien algunos de esos estudiantes pueden haber estado simplemente coqueteando con la condición, eran canarios en una mina de carbón muy oscura. Demasiados de sus compañeros estaban realizando una restricción calórica potencialmente mortal con gran seriedad. Ya se sabía que la anorexia era la más letal de todas las dolencias psiquiátricas. (Querer ser anoréxico, entonces, es como suspirar por contraer necrosis.) En los años noventa, mi voyerismo macabro natural me inspiró a leer varios libros sobre la inanición obsesiva, el mejor de los cuales fue la desgarradora novela Life Size de Jenefer Shute.

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Así que seguramente este mes aproveché la oportunidad de leer Good Girls: A Story and Study of Anorexia de Hadley Freeman. A partir de 1992, la columnista luchó durante muchos años con el trastorno alimentario, por lo que fue hospitalizada repetidamente durante meses. Sin embargo, antes de sumergirme en lo que resultó ser una memoria convincente y directa, me resistí. ¿Honestamente? El tema se sentía anticuado. Porque como diagnóstico de prestigio, la anorexia ha sido sustituida. Con trans.

Aunque Freeman dedica medio capítulo a la superposición entre las dos aflicciones —ambas están "arraigadas en la creencia de que si cambias tu cuerpo, ya no te odiarás a ti mismo"— a lo largo de su relato comencé a notar otras intersecciones.

Ambas neurosis son claramente transmisibles. Desde que surgió la preocupación por la delgadez en los años sesenta, los trastornos alimentarios se han disparado, lo que hace dudosa la insistencia más reciente en que la anorexia es más una propensión genética hereditaria que un contagio cultural. Desde los años setenta en adelante, un número cada vez mayor de mujeres jóvenes tuvo la idea de expresar su descontento a través del hambre debilitante de la generosa cobertura de los medios, y entre sí. Del mismo modo, desde 2010, el número de adolescentes referidas al Servicio de Desarrollo de Identidad de Género de Tavistock aumentó en un 5000%, lo que hace que las afirmaciones de una explicación puramente genética sean igualmente dudosas. Ambas aflicciones son confecciones sociales. Aunque los relatos de personas que se mataron de hambre o se hicieron pasar por el sexo opuesto existen en el registro histórico, los trastornos alimentarios y el transexualismo a gran escala son invenciones recientes. Colectivamente, inventamos estas terribles enfermedades.

Freeman identifica su "desencadenante" en 14 por dejar caer una cantidad alarmante de peso en un solo momento. Sentado junto a un compañero de clase prominentemente huesudo en la clase de gimnasia, Freeman preguntó: "¿Es difícil comprar ropa cuando eres tan pequeño?" "Sí", respondió la chica. "Ojalá fuera normal como tú".

"Un túnel negro se abrió dentro de mí", escribe Freeman, "y caí por él, Alice hacia Nowhereland. 'Normal'. No 'delgado', no 'delgado', 'normal'. Normal era promedio. Normal era aburrido. Normal no era nada".

Hoy en día, aparentemente no existe tal cosa como una norma. En la jerga de la izquierda, las torpes palabras "norma", como "cis-heteronormativo", son peyorativas. Una quinta parte de los estadounidenses menores de 30 años se identifican como LGBT-lo que sea. No importa que Eric Kaufmann haya documentado la gran proporción de mujeres jóvenes supuestamente bisexuales que no se involucran en parejas del mismo sexo; los jóvenes de hoy adoptan la etiqueta de atipicidad sexual de la misma forma en que las generaciones anteriores usaban camisas Lacoste con el logo del cocodrilo. Como señala Freeman, lo normal es "nada". No solo la heterosexualidad sino, cada vez más, la satisfacción con tu sexo natal no está de moda. Según el informe, el 12 % de los millennials se identifican como transgénero o no conformes con el género, en comparación con el 6 % en la Generación X.

Tanto el auto-hambre como el transgenerismo garantizan la elevación a una élite social percibida. Al menos en la mente de algunos anoréxicos, ser inmune a las tentaciones de las papas fritas y las galletas que seducen a los simples mortales induce una sensación emocionalmente nutritiva de superioridad. Freeman retrata a sus compañeros de sufrimiento en el hospital como competitivos entre sí sobre quién come menos, así como quisquillosos con lo sombríamente esquelético que uno debe volverse para calificar para ser admitido en su círculo enrarecido; la misma rivalidad se encuentra fácilmente en línea. El suicidio público en cámara lenta inevitablemente atrae la atención de padres aterrorizados, maestros preocupados y médicos preocupados. (Freeman afirma que las personas anoréxicas no pretenden verse delgadas; su objetivo es verse enfermas). Con su plétora de frenéticos rituales de ejercicio y estrictas reglas internas que rodean la comida, ser anoréxica puede convertirse fácilmente en una identidad, cuyo apego hace que la recuperación sea aún más difícil. difícil. Un peso suave y saludable amenaza con la pérdida de saber quién eres.

Salir del armario como trans también aumenta en gran medida la atención de compañeros de escuela, maestros y toda una industria de terapeutas, endocrinólogos y cirujanos. En una sola sílaba, "trans" también parece ofrecer una respuesta preparada sobre quién eres. Freeman nos dice que "cuando una persona anoréxica dice: 'No quiero ser gorda, quiero ser delgada', está diciendo: 'Quiero ser diferente de lo que soy, y lo que soy es infeliz. Quiero ser otra persona". Claramente, la transición al sexo opuesto hace la misma afirmación: quiero ser otra persona. Pero, ¿convertirse en otra persona es realmente una opción?

Por Lionel Shriver

Especialmente desde que las niñas llegaron a dominar a los niños en las clínicas pediátricas de género 3:1, ambas formas de dismorfia a menudo afectan a la misma población: niñas adolescentes sugestionables e inseguras con un sentido frágil de sí mismas que están desesperadas por anticiparse a todo lo que implica la feminidad: períodos dolorosos; vulnerabilidad a la violación y el embarazo; sexo, a menudo retratado en la omnipresente pornografía de Internet como humillación femenina; y gordo. Para algunas anoréxicas, su negativa a convertirse en mujeres está implícita; cuando las niñas toman bloqueadores de la pubertad, su rechazo a convertirse en mujeres es explícito. Habiendo sufrido las humillaciones físicas de la feminidad madura durante más de 50 años, no las culpo del todo.

Ambos diagnósticos tienen intersecciones significativas con el autismo, la ansiedad y la depresión, lo que hace que los pacientes sean susceptibles a una solución aparente tangible a un descontento generalizado. Ambas poblaciones confunden la autoaniquilación con una ruta hacia la iluminación y el renacimiento. Ambas poblaciones buscan salvar el tormento psíquico a través de la renuncia al cuerpo, el niño trans a través de la reconfiguración, el anoréxico a través de la evaporación. Ambas clases de paciente abrazan las prácticas religiosas reconocibles de la abnegación, la redención a través del sufrimiento y la purificación a través del repudio de la carne.

Es en el ámbito social donde los desórdenes se separan. Cuando la autoinanición todavía era un tema candente el siglo pasado, podría haber conferido cierto prestigio, pero pocos padres en estos días se jactarían de que su hijo es anoréxico. Tengo una sobrina que ha sufrido durante años de anorexia, y mi hermano y su esposa han estado desesperados. La experiencia de tener un hijo que se niega a comer es abundantemente de impotencia y desesperación. Lo mismo ocurre con muchos padres trans, pero no todos.

Por Hadley Freeman

Para el informante de la clínica pediátrica de género, Jamie Reed, testifica que en los enclaves liberales de Estados Unidos, tener un hijo trans se ha convertido en un diagnóstico de prestigio para muchos padres, uno mucho mejor que el estado pasado de moda de tener un hijo que es simplemente gay. Reed identifica la raíz del problema como otra simple y sencilla: la homofobia.

Sin embargo, hay dos distinciones entre los trastornos alimentarios y el transexualismo: el diagnóstico y el tratamiento. En sus últimas etapas, la anorexia es visualmente conspicua. Si bien las personas anoréxicas a menudo son engañosas, morirse de hambre no es sutil; no es un secreto que puedas guardar por mucho tiempo. Freeman fue hospitalizada porque su bajo peso era claramente peligroso. Sin embargo, según la ortodoxia médica actual, el diagnóstico de transexualidad es puramente subjetivo. La condición no tiene síntomas físicos observables, ningún correlato objetivo. Si te digo que soy realmente un hombre, tienes que creer en mi palabra. El estado es, por lo tanto, infalsable, la población de pacientes prospectivamente ilimitada.

En cuanto al tratamiento, la anorexia es universalmente reconocida como una enfermedad. Los médicos consideran esta forma potencialmente mortal de dismorfia como una dolencia psiquiátrica que debe ser detenida y resuelta. No así el transgenerismo, que suele celebrarse, si no beatificarse, como un estado de conciencia superior. El "cuidado de afirmación de género" no trata la enfermedad sino que satisface los delirios del paciente hasta el límite. En lugar de entrenar a un niño para que se reconcilie con la realidad, los médicos tuercen la realidad para reconciliarla con el trastorno. Cualquiera que se atreva a describir la extraña y biológicamente infundada convicción de que uno "nació en el cuerpo equivocado" como un problema de salud mental es tildado de transfóbico. Si los adolescentes anoréxicos fueran tratados como niños trans, no se les alentaría a terminar su cena, sino que abjurarían: "Tienes razón: ¡estás gorda! ¡Tu verdadero yo es aún más delgado! Nunca te levantarás para sentarte en el diestra de Dios Padre Todopoderoso hasta que desaparezcas por completo!"

por Jesse Singal

Los anoréxicos negocian los desafíos humanos universales de encontrar identidad y propósito reduciendo su mundo interno a un simple mandamiento: no comer. Pero las verdaderas anoréxicas nunca pueden ser lo suficientemente delgadas. Freeman describe una rivalidad entre los residentes de la sala de anorexia sobre quién ha sido "entubado": el estándar de oro de haberlo logrado realmente como anoréxico, porque el último recurso médico es la alimentación forzada. Por lo tanto, el objetivo obvio de una alimentación severamente restrictiva es, por confusa que sea, la muerte. Mientras tanto, antes de que esta cinta transportadora mórbida llegue a su inexorable punto final, las anoréxicas sufren pérdida de cabello, ruptura de órganos internos, osteoporosis y desorden mental. Los compañeros hambrientos pueden susurrar aliento competitivo en esos sitios web que los reguladores siempre están tratando de cerrar, pero al menos nadie con autoridad está instando a que, si una anoréxica cadavérica solo pierde otras 15 libras, su cuerpo y su interior profundo e innato finalmente coincidirán. arriba.

Por el contrario, estamos colgando implícitamente la promesa de que al otro lado de la transición al sexo opuesto, o fingir la transición, ya que el sexo innato está escrito en cada una de nuestras células, todos los problemas de una persona joven se resolverán. Ser trans ahora es un atajo engañosamente fácil para saber quién eres. Pero apuesto a que, como identidad, ser destrozado quirúrgicamente y descompuesto hormonalmente rara vez llega a la distancia. Además, el precio físico de comprar esta falsa promesa de convertirse en mariposa es tremendamente alto: disfunción sexual, infertilidad, complicaciones quirúrgicas e infecciones, y los efectos secundarios de poderosos medicamentos de por vida.

Lo que estas condiciones tienen más en común es ser respuestas terribles a las preguntas que inevitablemente torturan a los jóvenes: quién soy, qué me hace único, qué me hace amable, qué quiero lograr, por qué el simple hecho de estar vivo parece tan difícil, ¿Soy el único que se siente tan abatido? ¿Qué significa convertirse en hombre o mujer? ¿Hay alguna forma de evitar crecer? La respuesta del adulto responsable a esto último debe ser un "no" suave pero firme.

Esto también muestra por qué el transgenerismo es un problema del "primer" mundo. Para todos los demás en el mundo, la vida es demasiado difícil como para desperdiciarla en estas tonterías.

Exactamente.

Sin embargo, se exporta ampliamente, como la mayoría de las enfermedades originadas en los Estados Unidos.

Piensa que UK y ANZAC comenzaron todo esto: no hay problema con las drag queens en EE. UU., ¿pero adoctrinar a los niños para que odien sus cuerpos? Proddies cada vez. Condado de Jayne 1979…Harry Styles??

Lo siento, no entiendo tu comentario.

Entiendo por qué es popular pensar así, pero eso no es cierto. Estoy seguro de que a muchas personas les encantaría pensar que Estados Unidos creó el transgenerismo.

Fascinante examen de estos problemas del primer mundo por parte del autor. Me pregunto cuál es la tasa de mortalidad por suicidio o desnutrición y si también están alineados estadísticamente.

Bueno, la desnutrición no es una opción. Con respecto a la anorexia, algunos todavía son anoréxicos en su vejez y no pueden volver a ser lo que solían ser, incluso si saben que no es saludable. Creo que Lionel tiene razón sobre las personas trans. Parece que ha habido una explosión en los últimos años. No puede ser que estén realmente en el cuerpo equivocado. Sólo una cosa que está sucediendo ahora. Ves esta extrañeza social en las sociedades primitivas de una manera diferente, pero ahora nos llega porque hemos abandonado los viejos caminos por algo extraño y nuevo. Me parece triste que algunos rechacen su identidad sexual como hombre o mujer y tomen algo fuera de lo común.

Puede ser un problema del primer mundo, pero como vivimos en este primer mundo, debemos tratar de resolverlo. Y la solución nos está mirando de frente: restaurar la autoridad de la normalidad; no patrocine, cultive, elogie ni fomente la desviación; establecer expectativas claras y reactivar la jerarquía de preferencia social, cultural y moral, que fue desmantelada para hacer sentir mejor a los marginales. El resultado inevitable de esta política tonta e incluso maligna ha sido enturbiar las mentes de la mayoría. Casos difíciles hacen mala ley.

¿La autoridad de la normalidad? Entonces supongo que querrás deshacerte de los gays. Definitivamente no es normal. Las prácticas sexuales anormales también deben prohibirse. Lo que probablemente se definiría como cualquier cosa menos una posición misionera. Suena divertido.

¿¿¿Deshazte de ellos??? Con qué rapidez recurre a una caricatura extremista de mi posición; de hecho, es su primer recurso. ¿No dice esto algo sobre ti más que sobre mí? Debo decir que habla de la escasez de su argumento. Pero en un mundo que impone sus puntos de vista de manera tan coercitiva, su capacidad para argumentar naturalmente se habrá atrofiado. De la caricatura gritadora de este tipo es un camino fácil a la condenación total y de allí a la persecución. La izquierda está muy lejos en este camino y debería empezar a dar marcha atrás, pero dado que su prioridad fundamental es y siempre ha sido el poder, probablemente no lo haga. problema actual, que es precisamente que, donde antes se toleraba la práctica desviada, ahora se defiende.Ese es el cambio que revertiría, restableciendo el statu quo ante no de 1950 sino de 1980.Esto sin duda dejará intacta su furia escupidora, pero, tal vez, si al menos nota la diferencia, comenzará a acercarse a los estándares ilustrados de disputa.

Y la solución es restablecer la normalidad. Esto ofrecería una guía a los perplejos, a favor de la salud, la fertilidad, el equilibrio y la felicidad.

El problema es que cada pensamiento o impulso suicida de un adolescente 'confundido' siempre se atribuirá a sus problemas de género, incluso cuando tenga múltiples comorbilidades. Intenté suicidarme dos veces antes de los 18, solo por otros problemas que no están relacionados con nada 'popular'.

¿Por problemas del "primer mundo" se refiere a problemas que afectan principalmente a niñas y mujeres jóvenes?

Como Chris Rock comentó en broma en la década de 1990: No hay intolerancia a la lactosa en Ruanda". (Sí, sí, sé que la intolerancia a la lactosa y a la proteína de la leche son reales, pero ese no es el punto).

Hoy, sería "alergia al gluten". Y nuevamente, hay personas que realmente los tienen, pero son bastante raros porque eran callejones sin salida genéticos hasta hace muy poco tiempo en la historia humana.

… me preguntaron si tenía alguna alergia a los alimentos en un pub recientemente, estuve tentado de responder en broma: "¿Me veo como un millennial?"

Incluso en el mundo EXTRAÑO, lo trans es un bien de lujo. Los practicantes son abrumadoramente blancos y de clase media o superior.

Ya sea en la India rural o en la América urbana, las personas que tienen que preocuparse por saber de dónde vendrá la cena de mañana o cómo evitar que les disparen en el camino al trabajo hoy no tienen tiempo para mirarse el ombligo seriamente y se requiere para "darse cuenta" que eres "trans".

O las mujeres conocen su lugar allí y se mantienen en él. Es solo en la élite occidental donde las mujeres están siendo empoderadas y son una amenaza para los hombres y, por lo tanto, están bajo un nuevo ataque.

Por supuesto que tienes muchos disgustos. Hay un fuerte sabor a misoginia en muchos de estos comentarios. Hay propaganda acalorada proveniente de todas las direcciones con respecto al surgimiento del transgenerismo, y mi simpatía está con los jóvenes que están soportando el peso de esto. Tener las ansiedades, la vergüenza y la ira de tus mayores proyectadas sobre ti nunca es divertido.

Muchas personas trans aspiran a una identidad de por vida como valetudinarian, a sufrir continuamente problemas médicos, obtener atención médica y el cuidado impersonal de las instituciones médicas, y liberarse de las responsabilidades de las personas sanas.

A veces me pregunto si hay esquimales travesti. Entiendo que es una pregunta grosera.

¿Es Pakistán parte del "primer mundo"?

Este comentario es ignorante en el sentido literal: las personas transgénero son y siempre han sido parte de la humanidad en todo el mundo, y hay amplia evidencia de esto si no confundes la investigación con el sesgo de confirmación.

Adivina qué, Isabel? No tienes que perder NINGUNA parte de tu precioso tiempo o de tu vida preocupándote por las personas transgénero, ya que todo lo que quieren es que las dejen SOLAS para vivir sus vidas como todos los demás. Simplemente dejar a la gente en paz requiere que no hagas ningún esfuerzo, y me pregunto cómo te sientes con tanto derecho y calificación para proclamar lo que es mejor, auténtico o apropiado para un grupo de personas de las que sabes muy poco.

Bastante. Son los activistas transgénero de los que tenemos que preocuparnos. Están dispuestos a usar cualquier medio para destruir la vida de las personas que no están de acuerdo con sus puntos de vista.

Excelente análisis, como siempre. Creo que las comparaciones entre anorexia y trans son muy esclarecedoras en todo tipo de formas. Sin embargo, me pregunto (y ya he publicado algo similar antes en Unherd), si el extremo benigno del espectro trans cumple el papel de un culto juvenil. Cuando yo era un adolescente en una ciudad de Midlands en la década de 1970, teníamos skinheads, suedes y fribs (scruffs de pelo largo con discos de rock progresivo). Había glam rock y Bowie. La década anterior tuvo mods y rockers. Las generaciones posteriores tuvieron punks, emos y góticos. Los cultos eran una forma de autodefinición adolescente, proporcionaban un sentido de pertenencia y venían con un toque de rebelión: mi madre y mi abuela odiaban mi pelo largo. Pero en la gran mayoría de los casos era inofensivo.

¿Qué debe hacer un adolescente en la década de 2020? Los cultos juveniles se han agotado, tu mamá y tu papá van a conciertos de rock y los actos principales en Glastonbury tienen 80 años. La identidad de género ofrece un nuevo marco dentro del cual definir tu yo emergente, con el beneficio adicional de confundir a tus padres y llevar consigo un toque de rebelión. Creo que la ideología trans debe ser denunciada y algunos casos conducen a daños psicológicos o físicos, pero tal vez la mayoría de los adolescentes que se declaran no binarios lo olvidarán todo a medida que crezcan un poco. Eso espero.

Demasiado cierto: el hecho es que los punks, los skins y los motociclistas del 1% parecían asustar a la bestia, por lo que usaron a los gais trans y (masculinos) como válvula de seguridad. Los hippies se visten de punk y el sistema se viste de hippy.

También he pensado en esto, cómo todos tienen recuerdos vergonzosos de la adolescencia, siguiendo alguna tendencia tonta que su yo adulto puede ver que era absurda. Como dijiste, estos generalmente eran benignos: usar ropa y peinados poco favorecedores, o comportamientos vergonzosos. Cuando pienso en la crianza de los hijos, imagino que contener el daño de estas fases juveniles es una gran parte del trabajo (no tengo hijos, pero es posible que pronto forme una familia, por lo que tengo mucho en mente). Un padre tiene que aceptar que su hijo puede actuar como un idiota durante algunos años, y el umbral mínimo para la intervención debe ser mitigar el daño a largo plazo, como una lesión grave o la cárcel. Ahora que estas fases implican medicamentos graves o incluso cirugía; y dependiendo de dónde viva, el gobierno puede quitarle a sus hijos si no permite el "cuidado de afirmación de género", ¿cómo se supone que un padre debe cumplir con su deber de permitir que sus hijos se conviertan en adultos sanos y bien adaptados?

Estuvo de acuerdo en que los jóvenes ya no tienen nada subversivo que puedan hacer/ser. ¡Incluso los banqueros tienen mangas tatuadas y piercings en la nariz! Y todo estaría bien excepto que esta ideología se ha arraigado profundamente en todas nuestras instituciones (al menos en los EE. UU., a nivel federal), en nuestras corporaciones, en el sistema de atención de la "salud". , en el sistema de tratamiento de salud mental. Y con profundo daño a niños, mujeres, gays y lesbianas. Sin consecuencias tan desastrosas para la estética punk o gótica…

Muy cierto: muchas, quizás la mayoría, de nuestras instituciones han sido capturadas. Pero hay retroceso. La petición Sex Matters, "Actualizar la Ley de Igualdad para dejar claro que la característica "sexo" es sexo biológico" (https://petition.parliament.uk/petitions/623243), obtuvo más de 100 000 firmas y se debatirá en el Parlamento. . El debate está previsto para el 12 de junio de 2023. Escriba a sus diputados y dígales que quiere que lo apoyen.

Aparte de los que se han dejado operar los genitales provocando una invalidez real. Por qué un médico o un político pueden estar de acuerdo con esto muestra cómo nuestra civilización en general está en declive y se está volviendo realmente peligrosa para los jóvenes. Angela Spiel, directora de Ofsted, está en una cruzada para aceptarlo en las escuelas y los políticos lo permitan. Si esto es solo una moda, agradezco el día en que cambie y que aquellos en autoridad que la impulsaron sean cuestionados y expuestos.

Todavía hay hip-hop, garaje y varias otras músicas y culturas "inaceptables" para los niños. No creo que volverse trans o gay se pueda comparar con ese tipo de rebelión adolescente de "motocicleta". En cualquier caso, si sigues a Shriver, la música ambiental es trans no es tan mala como escuchar f**k Da Police. Existe el argumento de que los trans y los homosexuales pueden buscar atención, casi simpatía, pero eso no se aplica a la rebelión adolescente.

Estoy muy de acuerdo con la idea de que parte de este fenómeno es una buena "rebelión" pasada de moda... pero a diferencia de las subculturas juveniles que mencionaste, la teoría de género literalmente está haciendo cambios forzados en nuestro sistema legal y nuestra cultura de manera que impactan los derechos de grupos importantes. (especialmente mujeres).

Recuerdo divertirme mucho durante la era del punk, pero no obligamos a la gente a cambiar SUS vidas para adaptarnos a nuestros gustos. La teoría de género es un asalto frontal completo a la realidad, y algo que no podemos permitirnos, en mi humilde opinión.

Asalto frontal completo: ¡excelentes imágenes, comentario verdadero!

¡Bien dicho!

Para ser un verdadero rebelde, ve a la iglesia, cásate (del sexo opuesto) y ten hijos. Eso es genial. Si todavía tienes anhelos de ser más militante, reza en latín.

Como dijo mi madre. Nunca tires tus zapatos viejos. Un día volverán a estar de moda.

¡Creo que has dado en el clavo, Paul! ¡Los adolescentes definitivamente están buscando una manera de ser parte de algo y ni siquiera hay un nuevo género de música al que aferrarse!

Como adultos responsables, es nuestro deber atacar a los monstruos que fomentan la transición médica e incluso la cirugía y evitar que se entreguen a su comportamiento obsesionado con Frankenstein. ¿Qué tipo de médico/cirujano/proveedor de atención cree que el resultado para estos pobres niños será bueno? Son engañados y crueles.

¡El ejemplo perfecto y trágico fue la noticia de ayer del pobre joven de 18 años que murió después de que 'su' cirugía vaginal con partes de su colon fallara!

Estoy de acuerdo en que el final benigno de las personas trans podría ser "dolores de crecimiento", pero desafortunadamente, en lugar de poner los ojos en blanco o emitir un severo "no vas a usar ESO para ir a la escuela", ahora parece (principalmente) que mamá está totalmente de acuerdo, "apoyando " su nuevo hijo/hija en las redes sociales mientras compran ropa. En el pasado, los médicos no confirmaban que eras cabeza rapada y te quitaban el pelo quirúrgicamente, los padres no inscribían a sus hijos en un campamento de verano de drag queen y las escuelas no creaban cajas de arena para "furries".

Buenos puntos. Sin embargo, son los pobres destransidores mutilados los que tendrán más angustia.

Un ensayo importante. Vivimos en un mundo cada vez más medicalizado, donde nada es 'normal' y todo el mundo necesita un tratamiento para algo. ¿Cuál es tu enfermedad? en lugar de ¿Cuál es tu línea? Incluso piensan que somos la enfermedad del planeta. Más medicamentos e intervenciones, por favor. En el fondo, parece que hemos perdido la importancia de la resiliencia, la solidez. y perseverancia. A veces me pregunto si se debe a que muchos humanos han perdido el contacto con los animales, ya sean de granja o mascotas, y por eso les faltan algunos conocimientos básicos sobre la vida.

¡Excelente!

. . .o podría estar perdiendo el contacto con Dios; queremos ser nuestra propia autoridad.

No podría ser. es en mi opinión.

La industria estadounidense de la psiquiatría y el asesoramiento ha estado ocupada durante mucho tiempo medicalizando los límites exteriores del comportamiento normal, de modo que ahora, incluso una pequeña desviación de lo "normal" es una "condición" que requiere la intervención (costosa) de un profesional. Psychiatry.org – DSM

El sistema hipercapitalista estadounidense que tiene mucha más culpa que los profesionales como tales. Incluir los principios básicos de los derechos del cliente, en lugar del tratamiento del paciente. 'Quiero antidepresivos, valium y adderall, y si no los consigo te demandaré por no tratar mis problemas.

Somos los despreciables, nuestra huella de carbono es demasiado alta y no merecemos estar vivos y toda esa tontería de carbono cero.

Mi novia volvió del trabajo de enseñanza (educación superior) anoche con un relato aterrador de esto. En un encuentro y saludo, los estudiantes se turnaron para anunciar sus enfermedades y el tratamiento especial concurrente que esperaban (la que no hizo esto, parecía cada vez más aterrorizada), como si estuviera pensando que había algo mal con ella / que ella estaba perdiendo!

"... ¿Soy el único que se siente tan abatido? ¿Qué significa convertirse en hombre o mujer? ¿Hay alguna manera de que pueda dejar de crecer?" Si hubiera tenido esos pensamientos cuando era joven, no lo haría. Si hubiera sido hospitalizado, se habrían reído de mí. La burla es una panacea poderosa. Parece que el pobre Hadley se lo perdió. ¿Estoy siendo duro? No lo creo. Hay mucha miseria genuina en el mundo, así que no perderé mi tiempo con aquellos que fingen miseria.

no estoy en desacuerdo Solía ​​​​estar resentido por el trato a veces duro que recibíamos de los Hermanos Cristianos que dirigían nuestras escuelas católicas mientras crecíamos. Pero la realidad es que la vida es dura y necesitas ser duro. Decirles a los jóvenes que se aguanten es generalmente un buen consejo.

Creo que dependerá de cuál sea el problema. Si 'aguantarse' se va a repartir como un "buen consejo en general" para los jóvenes, habrá sentimientos de abandono emocional. Una talla no sirve para todos.

Sentimientos de abandono emocional = No estoy recibiendo la atención que exijo y merezco.

Como señala Clare Knight, la variedad de crianza de "aguantarse" puede adaptarse muy bien a algunos niños, pero no a otros. ¿Por qué? – porque los niños son individuos por derecho propio y todos diferentes entre sí y diferentes de ti y de mí y de tus padres y de mis padres. No son hojas en blanco en las que imprimes o programas tus sesgos/opiniones/valores/visión de la vida. ¿Qué tiene de indeseable prestar atención a un niño cuando te lo pide? ¿De qué tienes miedo? Me parece que la habilidad de ser padre es determinar qué estilo de conversación se requiere cuándo. Si, por supuesto, no estás interesado en tener conversaciones con tus hijos, entonces no deberías sorprenderte por nada fuera de lo habitual. experiencia que les sucede posteriormente.

Tal vez sea un subproducto de estar emocionalmente abandonado en estos días.

¡Contrólese, Sra. Knight! Polidori y Peter han dicho todo lo que hay que decir sobre este tema ridículo.

Creo que es ser cruel ser amable. Soportarlo puede ser algo bueno si se hace con el espíritu amoroso correcto. Le dije a uno de mis nietos que tenía una predilección por usar ropa de niñas que Dios lo hizo hombre, no mujer. No he visto ninguna señal de ese tipo de cosas desde entonces.

Para retomar su educación con los Christian Brothers... Las escuelas varían... mucho. Al regresar de vivir en el extranjero me enviaron a un convento en Somerset, una escuela brillante e incluso durante mi breve estadía allí, aprendí mucho y tuve un gran respeto por las monjas. Luego nos mudamos. Fui a otro convento presumiblemente porque mi padre asumió que las cosas continuarían como empezaron en la escuela anterior... no fue así. Sin embargo, aprendí que cuando no se ofrece otra opción, hay que lidiar con ella. ¡Sin embargo, extrañaba no tener clases de latín!

Con un buen padre era más fácil para ti aceptar. Yo también estuve en un convento residencial con monjas. Me alegro de haberme alejado de esa cultura personalmente.

Simplemente una variante del argumento del 'Servicio Nacional los resolvería'. Y tal vez lo hace, para algunos. Otros están claramente traumatizados por ello. El hecho de que (crees) funcionó para ti, no significa que tratar de hacer pasar a todos los jóvenes por la misma forma de agujero sea una buena idea.

No creo que te perjudique un poco cuando no tienes otra opción mirando lo que hace ese grupo de edad en estos días. Ser una Sheila, como la llamaban, nunca cayó bien en el ejército, pero en estos días, ¿quién sabe qué está pasando?

Creo que si uno necesita "fingir" la miseria, debe ser bastante miserable. Y sí, parece ser un problema del primer mundo.

Creo que si uno necesita "fingir" la miseria, debe ser bastante miserable. O un narcisista que busca llamar la atención.

Tal vez tengan los POM. Pobre viejo de mí.

Parece que ha conocido a mi vecino, para quien la tragedia del cáncer se ve compensada por su eficacia como herramienta para manipular a los demás. No es muy entrañable, lo que desafortunadamente hace que sea mucho menos probable que obtenga el amor que busca y que se merece tanto como el resto de nosotros. El narcisismo no es realmente divertido.

Creo que hay un subconjunto de estas personas que realmente están luchando y no están fingiendo y para quienes "aguantarse" simplemente no funciona. El hecho de que estos sean claramente casi exclusivamente "problemas del primer mundo" no significa que sean no en algunos casos problemas reales. Las demandas de la vida del primer mundo pueden ser muy diferentes de las de los países menos desarrollados, por lo que es de esperar que tengamos algunos problemas diferentes. Por supuesto, nos hemos excedido masiva y peligrosamente en algunas de estas cosas. El problema como nunca es distinguir lo que solíamos llamar los "merecedores" y los "no merecedores" y centrar la ayuda y los recursos en el primer grupo que realmente necesita ayuda. todo el mundo es "merecedor" cuando eso es evidentemente falso. Y todo lo que hace es devaluar el sufrimiento de aquellos que están verdaderamente afligidos y evitar que obtengan la ayuda que necesitan. Y erosionando cualquier simpatía y comprensión que merecen de nosotros.

Increíblemente, este y mi otro comentario sobre este artículo tardaron 17 horas en pasar la censura. Qué diablos está pasando ?

El problema es que en el pasado (reciente) la dismorfia corporal solía aparecer enmachos jóvenes , mucho antes de la pubertad. Cuando decidieron hacer la "transición", el proceso fue largo (2 años) e implicó vivir como una mujer mientras participaba en la terapia. Hoy (como he escuchado al escuchar a Jordan Peterson) el proceso suele ser de 2 a 3 sesiones en las que el pacientese diagnostica a sí mismo y los bloqueadores de hormonas son una opción temprana. Si los padres no están de acuerdo, a menudo se les ignora y se afirma al niño sin su conocimiento. La diferencia hoy es que el paciente es a menudo unniña adolescente temprana . Dado que hay un aumento de 4000%-5000% (y ningún otro grupo de edad femenino tiene aumentos similares), esta es una fuerte evidencia de que este es un experimento de ingeniería social (que hace que la gente gane dinero). Estas chicas a menudo están deprimidas y ansiosas. ROGD (dismorfia de género de inicio rápido) es un subconjunto de estos problemas de salud mental. Cambiar su cuerpo (extirpar los senos, tomar hormonas masculinas) no solucionará lo que son esencialmente trastornos cerebrales: la terapia, los suplementos y una buena nutrición deben ser la primera línea de defensa, y mucho apoyo de las mujeres que superaron la pubertad y llegaron por el otro lado completamente intacto.

Sí, pero creo que esta idea para las mujeres jóvenes no es nueva ni de la que sus madres necesariamente se rieran. La pubertad de los niños y la pubertad de las niñas son bastante diferentes. Las chicas lo revisan antes, lo que explica algo. Literalmente todavía son niños. Pero la pubertad no es algo bueno, es un cese de poder. Dejas de crecer. Empiezas a sangrar. Incluso si tus períodos no son un gran problema, duelen (y para muchas chicas son un problema). Tu cuerpo cambia de una manera que te trae problemas. Pasas de una sensación de control a convertirte en presa, no solo de los chicos que te rodean, sino de hombres adultos, algunos de ellos los padres o entrenadores de tus amigos, etc. Y todo esto sucede en el espacio de un año. Hay refinamientos más tarde y advertencias antes, pero el proceso en general es rápido y vertiginosamente transformador. Todo para niños que acaban de salir de la primaria (y algunos en ella). Mientras tanto, los niños comienzan a crecer en serio. Se vuelven más poderosos. Su voz cae. Sí, hay un aspecto vulnerable en esto, pero se está moviendo hacia más respeto, más poder, más capacidad para hacer valer su voluntad. Y en su mayor parte no ocurre hasta el octavo grado, pero en realidad no ocurre hasta la escuela secundaria y toma años. Es un proceso muy lento. Ambos obtienen cabello en lugares nuevos, por supuesto, pero incluso eso es diferente. El cabello de las niñas es sucio, repugnante y descalificante. Los niños no tienen que afeitarse excepto la cara e incluso eso depende de la elección. Tener pelo en la cara para los niños puede no estar siempre aprobado culturalmente, pero siempre es un signo de poder. Y eso ni siquiera es entrar en la mecánica de la reproducción. Sí, las chicas pueden quedar embarazadas. Eso debería hacerlos sentir poderosos, excepto que lo primero que dice la sociedad es NO te atrevas. Si lo hace de alguna manera que no hayamos aprobado específicamente, lo castigaremos y lo castigaremos a lo grande. Y vamos a crear todas estas reglas nuevas que limitan tu libertad para asegurarnos de que nadie te deje embarazada, así que incluso eso es una disminución de la dignidad y el poder. (Mientras tanto, los niños no están tan retenidos) Lejos de que este sentimiento de no querer la pubertad de las niñas sea algo nuevo, creo que es parte integral de ser mujer. Ayudó cuando en el pasado algunas chicas pasaron por eso más tarde, pero en general, sí, nos sentimos alienados.

Esto está muy bien expresado. A menudo he sentido que cuando "la charla" ocurre en las escuelas, debería involucrar discutir todo lo que mencionas anteriormente con el objetivo de ayudar a las niñas a ver que hay belleza y poder en el cambio. En cuanto a cuándo llega la pubertad, creo que la dieta (es decir, la nutrición), los alimentos excesivamente procesados, los productos químicos y tal vez el estrógeno en la leche, las carnes y el agua son en parte los culpables de que la pubertad llegue antes. Ayudar a las niñas (y los niños) a mantenerse delgados y saludables apoyaría una mejor salud mental y, al menos para las niñas, tal vez evitaría la pubertad temprana. Simplemente no están listos. Curiosamente, hubo un aumento en la pubertad temprana (niñas) durante COVID: los científicos culpan a la luz azul, el estrés, los bloqueos y el virus... sin mencionar ninguna otra causa posible...

No. Que se rían cuando uno pregunta "¿Soy la única que se siente tan abatida? ¿Qué significa convertirse en mujer? ¿Hay alguna manera de dejar de crecer?" es una de las razones por las que las personas terminan con desórdenes alimenticios o transexuales (como formas de evitar esas mismas preguntas de las que te ríes). La necesidad que tienen estos jóvenes con problemas es que alguien se comprometa con ellos sobre estas cuestiones, es decir, que los ayude a crecer. Reírse de esas preguntas no ayuda en absoluto. Hadley se lo perdió, sí, pero si usted fue objeto de escarnio por hacer las preguntas naturales que tienen los adolescentes frente a la condición humana, entonces se lo perdió de algo demasiado polidor.

Es por eso que creo que la solución para estos buscadores de atención es ignorarlos. Me niego a usar nombres o pronombres incorrectos, al igual que todos los demás. No alimentes al cáncer.

Nunca nos hubiéramos metido en este lío si no hubiéramos importado la palabra "género" de un descriptor de sustantivo lingüístico a un reemplazo de "sexo". El sexo es real (y binario), la personalidad es real (y un espectro), pero el género no lo es.

Escucha Escucha. Cuando era niño, "género" era un mero sinónimo de clase media remilgada, lo que decías en lugar de decir "sexo", si estabas en compañía educada. Como la banda "The Gender Pistols" jajaja. Nunca he sido lo suficientemente estrecho de miras como para haber tenido un "género", y nunca me he sentido demasiado perturbado o impedido por la falta del mismo. Este es un artículo maravilloso, y clava la moda trivial de esta tonta moda.

Muy bien. Género es un término lingüístico, no psicológico. Los wokistas, ya sea que lo sepan o no (probablemente no) están usando el término metafóricamente y, sin embargo, esperan que se tome literalmente. Cuando una ficción demostrable se impone como verdad en la sociedad, habrá costos.

Por supuesto. Estamos viendo un costo masivo entre los niños que, naturalmente, buscan en los adultos una pista que no parece estar disponible en este día.

Hace muchos años descargué un simple juego de palabras en mi teléfono. ¡Me molestó enormemente negarme repetidamente a aceptar las palabras sexo, sexual, etc., y piadosamente informarme que no existía tal palabra como sexo! En ese momento, creía que estos extraños pronunciamientos se debían a la mojigatería estadounidense (había escuchado en el pasado sobre tal fenómeno), pero en retrospectiva, creo que fue un intento temprano de algunos pequeños productores de aplicaciones de Silicone Valley para "corregir mi pensamiento".

Es cierto que el "género" no es real en la forma en que lo es el "sexo". De otro modo, sin embargo, el género es realmente real, no inflexible, pero sí real y, por lo tanto, no debe ser trivializado como nada más que una "construcción social" que existe solo para evitar que las personas "marginadas" tomen el poder. Este tipo de realidad no es siempre obvio a nivel personal, pero es bastante claro a nivel colectivo. Podemos cambiar los sistemas de género (dentro de los límites), porque el género es un sistema cultural y, por lo tanto, se rige principalmente por la cultura en lugar de directamente por la naturaleza. Pero mucha evidencia histórica y antropológica indica que las culturas siempre favorecen algunas formas de expresión de género sobre otras. Eso no es lo que alguna vez quise creer mucho, porque claramente no encajaba bien en el sistema de género que había heredado, y aún así no, pero ahora creo que el género es un hecho de la vida, me guste o no (como individuo). Hay algo de dignidad, en todo caso, en reconocer incluso verdades incómodas sobre la condición humana. Además, no puedo decir que el género sea inherentemente siniestro. Ninguna sociedad podría existir sin un sistema de género, por mínimo que sea, ni ha existido nunca sin él. Como otros sistemas culturales, incluidos los sistemas morales, hace posible la vida comunitaria de una especie social. A diferencia de otras especies, que se basan por completo o casi por completo en el instinto, nuestra especie se basa en gran medida en la transmisión de la cultura (y otras tradiciones) de una generación a la siguiente, al tiempo que permite la suficiente flexibilidad para fomentar la adaptación a las nuevas circunstancias. Esta es una característica definitoria del Homo sapiens. En resumen, una cosa es argumentar que los hombres y las mujeres deben negociar un nuevo contrato social de género, uno que satisfaga las necesidades de ambos sexos mejor que los anteriores, pero otra cosa es argumentar que hay no debería existir el género (como han argumentado algunas feministas) o incluso que el género no existe en primer lugar (como argumentan los ideólogos transgénero). Eso se debe a que su noción de "identidad de género" es completamente subjetiva y, por lo tanto, irreal.

Creo que estás usando la palabra "género" cuando en realidad te refieres a "roles sexuales" dentro de la cultura. Uno puede no encajar en las expectativas que una cultura tiene para el estereotipo masculino o femenino, pero eso ciertamente no significa que usted pertenezca a alguna otra categoría que no se ajuste a sus gametos.

No veo tu problema, Apo. El género consta de masculinidad y feminidad, es decir, roles de "roles sexuales" para hombres y mujeres. A algunas personas no les gustan los suyos. Como digo, sin embargo, eso no tiene nada que ver con el sexo. Todos seguimos siendo hombres o mujeres.

¡Dios mío! Me pregunto cómo se las arreglaba la gente antes de que no hubiera una palabra para nombrar todo lo que ves que se describe como "género", antes de que la palabra "género" perdiera su significado puramente gramatical y se usara como algo relacionado con los roles sexuales. Tal vez, antes de 1950, la gente simplemente usaba el término "roles sexuales". O tal vez simplemente asumieron que algunas cosas eran masculinas y otras femeninas. Donde vivo, las mujeres todavía hablan de "colores masculinos" (marrón, verde oscuro, granate, etc.) y "colores femeninos" (amarillo, verde claro, etc.). Cuando era niña, nunca escuché la palabra "género". Lo escuché por primera vez cuando comencé a aprender idiomas en la escuela secundaria. Algunas lenguas tenían dos géneros, otras tenían tres (masculino, femenino y neutro).

Sí, "género" es una innovación reciente y todavía confunde a la gente debido a su contexto ideológico. Sin embargo, incluso para los gramáticos, el género no tenía nada que ver ni con el sexo (masculinidad y feminidad) ni con los roles sexuales (masculinidad y feminidad). Se dieron cuenta de que todos los sustantivos, o casi todos los sustantivos, tenían uno de dos sonidos característicos (en muchos idiomas, una terminación). También se dieron cuenta de que el paradigma más obvio de la dualidad sería un paradigma gramatical conveniente. Entonces llamaron a esos sustantivos con un sonido "masculino" y aquellos con el otro sonido "femenino". En algunos idiomas, los sustantivos adicionales no eran ni lo uno ni lo otro, por lo que eran "neutros". Dudo seriamente, por ejemplo, que la gente de Francia asocie algunos países (como La France y la Russie) con la feminidad y otros (Le Canadá, Le Maroc) con masculinidad. En hebreo, el día más sagrado (shabat) es masculino, pero el objeto más sagrado (Torá) es femenino. En alemán, una mujer es femenina (die Frau) pero una esposa es neutra (das Weib). Todo es arbitrario pero no obstante lógico dentro del contexto del aprendizaje de idiomas.

A regañadientes llegué a las mismas conclusiones, después de resistirme a la idea misma de las normas de género durante muchos años como un gran inadaptado en mi propio género. Hoy en día, la idea de que nuestra sociedad desmantele todas las normas de género en conjunto me parece completamente utópica y, por lo tanto, inútil. Aunque muchas feministas pueden odiar escuchar esto, muchas, si no la mayoría de las personas, encuentran la vida mucho más fácil con pautas preexistentes sobre cómo estar en el mundo, en lugar de tener opciones ilimitadas y sin reglas. Las normas de género todavía pueden ser examinadas, revisadas y negociadas, por supuesto, y debería haber aceptación para aquellos que, por cualquier motivo, no encajan en el molde. Lo que nunca compré es la loca idea de que para liberarnos de las normas de género , también hay que tirar la realidad y el sexo biológico para que en teoría no quede nada a lo que atar normas de género. Lo que parece ser la base de la crianza moderna "sin género".

Es un problema psicológico/social/cultural. Si se tratara simplemente de terminología, la mayoría de las culturas que no hablan inglés serían inmunes.

El género se ha convertido en algo que piensas en lugar de la realidad de lo que realmente eres en tu cuerpo real real. Habla de ignorar la realidad.

Cuanto más aprendo al respecto, más convencido estoy de que 'trans' no es más que un medio por el cual las personas feas de bajo estatus obtienen atención negativa.

Creo que es más complicado que eso. Las respuestas simples son muy seductoras.

En efecto. El artículo de ayer sobre Buck Angel lo demuestra claramente.

es y son. El hecho de que las instituciones que alguna vez fueron de confianza no solo hayan sucumbido a esta ideología sexualmente disfuncional, sino que también la estén promoviendo activamente, es motivo de gran preocupación. Parece haber un bucle de auto-reforzamiento en juego aquí donde las figuras de autoridad bombardean con amor a los jóvenes al afirmar sus delirios y al mismo tiempo denunciar a aquellos que se niegan a participar en esta mentira masiva como trogloditas intolerantes que necesitan ser silenciados. para preguntar adónde se dirige todo esto. Yo mismo creo que se trata de despojar a las identidades para dar paso a otras nuevas más propicias para el consumo corporativo y la manipulación estatal. Tenga en cuenta cómo estas identidades de género, sin importar cuán diversas sean, excluyen los rasgos masculinos, a menos que los exhiba el grupo correcto, como las mujeres o las minorías étnicas. Incluso me atrevería a decir que gran parte del transexualismo actual es tanto una reacción a la demonización generalizada de los hombres en la que muchos jóvenes sienten que la única forma segura de expresarse es de una manera afeminada 'segura' (una especie de bimboismo) y un impulso subconsciente para compensar la pérdida de feminidad en las mujeres occidentales.

Puede que tengas razón. Podría ser el impulso subconsciente de nuestra cultura para compensar la pérdida de feminidad en las mujeres occidentales.

Puede probar la autobiografía de Jan Morris "Conundrum" para obtener un relato profundo y reflexivo de un chico guapo y talentoso que hace la transición durante un período de 30 años más o menos, como un correctivo educativo.

Muchos de esos jóvenes (y algunos adultos) que deciden que son 'trans' lo hacen en respuesta a sentirse absolutamente terribles como resultado de un trauma de un tipo u otro. No estoy del todo seguro de lo que quiere decir con 'bajo estatus', pero estos jóvenes ciertamente no son uniformemente 'feos' y me entristece que no comprenda las dificultades subyacentes que llevan a las personas a reclamar una identidad 'trans'. Es un hecho espantoso que las personas que sufren se aferren a cualquier cosa que prometa hacerles sentir mejor; tradicionalmente era la religión. 'Transgénero' es el nuevo culto religioso que promete el alivio del dolor psicológico.

Muchas personas, especialmente las más jóvenes, que se dejan atrapar por él son perfectamente normales o atractivas, y de clase muy media.

Gran pieza. Mi último comentario no se publicó, así que lo intentaré de nuevo. Como maestra de 25 años (HS English) y madre de 2 hijas con autismo, esto no me sorprende en lo más mínimo. Lo veo todos los días en la escuela. Estoy agradecida de que mis dos hijas crecieran antes de que todo este negocio se infiltrara en la juventud. Ambas son mujeres bastante jóvenes y felices. Los niños de hoy crecen empapados de la pornografía más violenta y perversa disponible en sus dispositivos en todo momento. No puedo entender por qué ninguno de los partidos en ninguno de los lados del pasillo político hace ningún movimiento para hacer algo al respecto. La ropa para las niñas de hoy en día es casi escandalosa, y si las niñas no quieren estar a la moda, su única opción son las sudaderas que algunas de ellas usan. ellos optan por usar. Cuando les pregunto a mis alumnos sobre el estado actual de las niñas y las mujeres, hablan de violaciones en los campus universitarios, de que los deportes femeninos son secundarios, de sus temores sobre la seguridad, la depresión, la ansiedad, etc. Nunca me sentí tan insegura en el mundo como ellas. hago y soy un sobreviviente de abuso sexual infantil y violación en la edad adulta. Pero para ellas, el mundo es un coto de caza. No es de extrañar entonces que algunas chicas quieran evitarlo todo (hombres lascivos, violaciones universitarias, la hipersexualización de las mujeres, sexo pornográfico) deteniendo la pubertad y siendo niños como niños. Es una declaración triste sobre cómo se sienten acerca de convertirse en mujeres. En cuanto a los hombres que quieren ser mujeres, creo que es completamente diferente. Leí un artículo recientemente sobre trancels: hombres incel que no tienen éxito con las mujeres (a quienes en realidad odian) y eligen vivir como mujeres para acceder a las mujeres (a quienes todavía odian). Creo que una gran cantidad de activistas trans que vemos son de este grupo. Quizás sean fetichistas y, a menudo, peligrosos. Creo que algunas personas realmente tienen disforia de género, pero creo que son y siempre han sido bastante raros. Y con toda probabilidad, aquellos que han recibido asesoramiento y tratamiento se han hecho pasar por el sexo opuesto sin fanfarria ni aviso. Me siento mal por ellos ahora porque estoy seguro de que no querían ser arrastrados a todas estas tonterías.

Estoy contigo en la pornografía. Hay algunas cosas muy peligrosas por ahí, no solo en términos de material visual, sino también en videos de hipnosis que fomentan la desmasculación. Algunos de estos tienen sus raíces en la brujería e incluso tienen simbología oculta.

Y un buen comentario sobre el artículo. Como he señalado en otra parte, la enorme inflación en los "casos" es mala para los que realmente la padecen, no solo porque se ven arrastrados a tonterías. También disminuye nuestra visibilidad de las pocas víctimas reales (a menos que tenga experiencia personal) y nos vuelve generalmente escépticos y antipáticos. Peor aún, absorbe los recursos de aquellos que los necesitan y los destina a aquellos que realmente no los necesitan. Mi propia experiencia limitada con los problemas de ansiedad infantil es que lidiar con ellos es tan exigente tanto para el niño como para los padres que les queda poco tiempo o energía para hacerlo. salir a hacer campaña y ondear la bandera. La mayor parte del sufrimiento y el trabajo duro se hacen en privado en los hogares de las personas, a menudo por personas que se sienten incapaces incluso de salir de casa.

Retraso de 17 horas para pasar esto por los censores de UnHerd. Por qué ? Solo porque ?

Sí, de hecho. Hace poco una estudiante me dijo que su autismo estaba "agudizando". Este niño no tiene ningún diagnóstico. Y como alguien que vive con dos personas autistas, el autismo no estalla; siempre está ahí Pero, otra nueva tendencia es autodiagnosticarse con cualquier variedad de trastorno de salud mental o discapacidad a través de Tik Tok. El estudiante quería ir al Student Center, nuestra pequeña clínica de salud mental en la escuela donde pueden ir a terapia con perros y colorear. Tuve que dejarla ir para que no se considerara que no respondía a sus necesidades de salud mental, pero sabía muy bien que no es autista. Tener dos hijas que son autistas y una que es bastante autista -nunca podrá vivir de forma independiente- sus palabras dolieron un poco. Pero es la cultura. No es del todo su culpa. Tu observación es muy correcta. Los estudiantes que son verdaderamente bipolares o que tienen Tourette, etc. no están gritando a los cuatro vientos para llamar la atención. Es tan extraño que las cosas que solían ser estigmatizadas y ocultadas erróneamente ahora sean buscadas y el resultado es que la forma en que realmente afectan a las personas se oscurece. . Hemos ido masivamente en la otra dirección, pero la gente es igual de insensible y narcisista. Es difícil escuchar a los autistas autodiagnosticados que se vuelven poéticos en línea sobre su autismo mientras mi dulce hija de 24 años ve otro episodio de Mickey Mouse Clubhouse.

Seguro que tienes mucha razón en lo que dices. Me pregunto ¿cuáles son las soluciones? Ciertamente los políticos no tienen las respuestas aparte de Miriam Cates.

Gracias por esos comentarios, tiene mucho sentido.

Me temo que el enfoque en los hombres afeminados que beben cerveza con bajo contenido de alcohol distrae (posiblemente por diseño) del problema real de la MGF y la MGM, ya sea por drogas o cirugía, que se defienden para los niños adolescentes. Es bueno ver a Lionel enfocándose en el impacto en los niños.

Los baños, prisiones y refugios seguros para un solo sexo son importantes, pero tal vez sea un problema diferente, relacionado con algunas personas bastante extrañas, lo que desplaza la conversación sobre el daño que se les está haciendo a los niños. (Dicho esto, ni siquiera puedo comenzar a entender la locura de los baños mixtos en las escuelas).

Estoy totalmente de acuerdo, pero hay algunos políticos e inspectores escolares que viven en la tierra de las nubes.

Qué elegante e inteligente escritor es Lionel Shriver. Este es un excelente artículo por el cual, sin duda, recibirá torrentes de insultos.

La mayoría está de acuerdo con ella por lo que puedo ver. Métete en las escuelas y la política y es posible que veas disensión.

Estoy de acuerdo, absolutamente. Además, sabe muy bien cuál será la reacción. Eso es lo que la hace tan valiente como valiente.

Al ver imágenes de un noticiero de hace 100 años, sería fácil suponer que todo el mundo era anoréxico en la década de 1920. Nadie le prestaría atención a una persona que come apenas lo suficiente para sobrevivir porque todos comieron apenas lo suficiente para sobrevivir. Solo a medida que la gente comenzó a comer más, comenzó a prestarse atención a las personas anoréxicas. La búsqueda de atención tanto como la autoidentificación es probablemente la razón por la que las personas afirman ser anoréxicas o trans. Por cierto, De Beauvoir escribió sobre la anorexia en los años 50 en 'El segundo sexo'. Una de sus explicaciones fue el deseo de retrasar o revertir la pubertad (como se mencionó anteriormente). El otro era el deseo de las niñas de controlar sus propias vidas, cuando el único control que podían ejercer era negarse a comer.

Excelente articulo Pero Lionel se está arriesgando personal y profesionalmente al decir la verdad. Ese es el otro aspecto muy oscuro de esta locura occidental moderna.

Pero eso es mucho lo que ella hace. Y felicitaciones a ella por decir la verdad al poder.

¿Por qué nadie parece señalar que este es un problema estadounidense que, como tantos otros, nos han exportado? El imperialismo cultural estadounidense es real y muy dañino, pero no tenemos defensas contra él.

Mi defensa es la biblia personalmente.

Creo que tenemos defensas, imperfectas pero probablemente lo suficientemente buenas. Humor, instituciones maduras, etc. Los problemas con los falsos predicadores, el activismo trans, el Faux Newz, la violencia, las armas, las drogas (seguro que los tenemos aquí), diría que solo entre el 1 y el 25 % de lo que ocurre en Estados Unidos.

Como estadounidense, he escuchado quejas de otros países, pero principalmente del Reino Unido, sobre cómo "los estadounidenses exportaron este tema" o "ha sido exportado aquí por los EE. UU.", siempre enmarcado así en tiempo pasado o en voz pasiva. Si bien entiendo exactamente lo que quiere decir en el sentido literal, parece un poco como pasar la pelota (y también es irónico porque enmarca a los EE. te gritarán y te llamarán "estadounidense arrogante y estúpido" por afirmar que eres estadounidense). Es más fácil para mí entender cómo las naciones de bajos ingresos o anteriormente colonializadas pueden afirmar que son víctimas del "imperialismo cultural", como cuando Irlanda lamenta la exportación literal de la transición médica de género a menores por parte de la clínica GIDS del Reino Unido que lleva sus tratamientos a los niños irlandeses. Pero encuentro estas afirmaciones un poco ricas viniendo del Reino Unido. ¿Podría darme un ejemplo de este llamado "imperialismo cultural estadounidense" que no sea un ejemplo del Reino Unido luchando por copiarnos como el lacayo del matón del patio de recreo?

Nadie nace nunca en el cuerpo "equivocado". Es una declaración sin sentido. En el siglo XIX, la "enfermedad de la duda" desconcertaba a los médicos; hoy lo llamamos trastorno obsesivo-compulsivo. Es una hipótesis razonable que los pensamientos y sentimientos intrusivos no deseados e incontrolables similares al TOC sobre si usted podría ser del sexo opuesto podrían estar etiológicamente relacionados con la disforia de género. En un punto aparte, la insistencia del transgenerismo en que la condición es autodiagnóstica y normal está impulsada por la necesidad inherente de pasar por el sexo opuesto; en otras palabras, esta demanda no debe tomarse al pie de la letra, ya que es parte de la patología. Sin embargo, en casos extremos, la transición médica puede ser la única forma en que un ser que sufre puede hacer frente a la vida. Debemos aceptar esto incluso mientras crece la conciencia de la necesidad de contrarrestar la epidemia social.

De hecho, literalmente, cada célula de tu cuerpo comunica de qué sexo eres. Cada persona en el planeta es del sexo que su ADN les dijo que fueran.

… la insistencia del transexualismo en que la condición es autodiagnóstica …

La ideología de la identidad de género no solo insiste en que el transgenerismo ES autodiagnosticable, sino que insiste en que el transgenerismo SOLO es autodiagnosticable. ¿Qué otra condición, cualidad o enfermedad humana está sujeta a tan ridícula exención de cualquier tipo de análisis crítico?

Lo que lo empeora es la empatía inapropiada por la condición propugnada por algunos políticos.

microagresiones

Conocí a un paciente en un pabellón psiquiátrico durante una visita que realmente creía que era Jesucristo. Mucho más allá de pensar que eres del sexo opuesto quizás, pero parece estar sucediendo algo similar. Supongo que ser Jesucristo se siente mejor que ser tú, aunque los demás piensen que estás loco.

Un artículo fascinante, un punto de vista que invita a la reflexión. Me voy a procesar mis pensamientos.

"poceso"!

¿Procesar o poseer?

punto de vista?

El autor omitió un paso: cortar. Ahora estoy jubilado, pero solía trabajar con adolescentes con problemas y la moda de las chicas adolescentes pasó de la anorexia a cortarse y luego a ser trans. No te puedes imaginar lo claro que era que las modas se estaban moviendo. En unos pocos meses vimos que un problema desaparecía cuando el nuevo ocupaba su lugar. Es obvio que nuestra sociedad les está fallando a nuestros hijos de la peor manera. Doy gracias a Dios todos los días porque mis nietos reciben educación en el hogar y se mantienen alejados de las redes sociales.

La anorexia tiene muchas presentaciones diferentes y no se puede simplificar bajo el mismo paraguas que caracteriza al tipo dismórfico. Hay mucha evidencia para explicar por qué creen que la enfermedad es genética. Muchos presentadores son jóvenes: 8, 9, 10 y 11 años como mi hija. Nunca hubo una queja por ser gordo. Un crecimiento acelerado desencadenó la pérdida de peso, luego todo el sistema gastrointestinal se apagó, de modo que desaparecieron las señales de hambre y sed. No todo el mundo es capaz de morirse de hambre aunque quiera. La mayoría tiene disautotomía. A menudo, el primer desencadenante, que es la pérdida repentina de peso, no es intencional. Como dijiste, muchos también tienen comorbilidades, incluido un alto número con rasgos autistas. Es una enfermedad extraña y alucinante.

Suena muy difícil, por decirlo suavemente, y lamento saber que su familia está lidiando con esto. Sin embargo, con un desencadenante más físico que psicológico, ¿no es esto diferente de la forma más común de anorexia nerviosa? Mi comprensión (posiblemente incorrecta) del último término es que "nervosa" indica el origen secundario (psicológico), donde el efecto de contagio es relevante.

Hacer dieta es un desencadenante, y es relevante para el contagio; sin embargo, muchos de los que hacen dieta no pueden morirse de hambre en la medida en que otros pueden hacerlo. Aquí es donde se ven las similitudes entre la anorexia, independientemente del desencadenante. El cerebro hambriento y los cambios metabólicos hacen que sea muy difícil recuperar el peso. Debido a la pérdida de peso inicial y al daño celular asociado, se vuelven hipermetabólicos y, en ocasiones, no pueden aumentar de peso con 4000 calorías al día. A mi hija de 11 años le dieron de comer 3500 calorías al día en un hospital y la obligaron a permanecer en cama. No podía subir de peso. También tienen una amígdala hiperactiva, la parte del cerebro que nos da la respuesta rudimentaria de lucha/huida. La restricción también disminuye los niveles de seratronina y durante la realimentación, muchos tienen la misma respuesta agitada como si su cerebro estuviera en llamas. Es como si restringir se sintiera mejor manteniendo los neurotransmisores bajo control. Es muy complicado, pero es cierto que en muchos, no tienen señales normales de hambre/sed después de un corto período de restricción sin importar la razón. Aquí es donde entra el componente genético.

¿Por qué ahora después de todos estos años? Algo no está bien.

En cuanto a la anorexia, fue documentada hace siglos. Hacer dieta es un nuevo desencadenante debido a la imagen de belleza de las sociedades.

Parece que su hija puede tener un diagnóstico equivocado. Si su pérdida de peso no fue provocada por un deseo de perder peso, entonces parece que podría tener algún problema con su tracto digestivo. Si aún no lo ha hecho, le sugiero que la revise para detectar alergias o intolerancias alimentarias, enfermedad de las ancianas, colitis ulcerosa y enfermedad celíaca. Me diagnosticaron erróneamente anorexia en mi adolescencia cuando perdí peso rápidamente sin intentarlo. Ciertamente tenía dismorfia corporal y nunca se resolvió, sin importar cuánta terapia tuve (aunque recuperé el peso). Luego, cuando tenía más de 30 años, me enfermé gravemente y finalmente me diagnosticaron enfermedad celíaca. Una vez que dejé el gluten, se produjo un cambio milagroso en mí (en cuestión de días). Mi cuerpo dejó de sentirse podrido. Dejó de sentirse como un lugar horrible para estar. De hecho, se sentía muy bien estar en mi cuerpo y, por lo tanto, la dismorfia corporal desapareció. Tuvo una causa física. Mi médico actual (que también es naturópata), cuando compartí este hecho con ella, dijo que, según su experiencia, todos los pacientes con los que ha trabajado que tienen o han tenido un trastorno alimentario han resultado tener alguna alergia o intolerancia alimentaria legítima pero no diagnosticada. (o peor), así que no creo que esta pieza del rompecabezas sea única para mí.

Tienes toda la razón en que la anorexia (y los ED en general) tienen muchas presentaciones. Estos temas son infinitamente difíciles de diseccionar. Todo lo mejor para ti y tu hija.

Es notable cómo los activistas trans y sus aliados progresistas, tanto en medicina como fuera de ella, han cambiado tan rápidamente el estándar de atención para la disforia de género: primero lo descartaron del DSM, luego usaron el término como un signo de intolerancia y ahora están enseñando a los niños en edad preescolar que las mujeres pueden tener penes y los hombres pueden tener vaginas. Han normalizado una forma de enfermedad mental y ahora están arrasando con los ansiosos, los autistas y los deprimidos. Bajo el antiguo estándar de atención, los pacientes, en su mayoría hombres, con disforia de género pasaron años en terapia con un psicólogo y años en transición social antes de ser médicamente en transición, previniendo el diagnóstico erróneo desenfrenado que estamos viendo hoy. ¿Cuántos detransitioners e historias de pesadilla de complicaciones quirúrgicas se necesitarán para que la profesión médica vuelva a la cordura? Las generaciones futuras mirarán hacia atrás con horror al presente y este período será una marca negra en la psicología y la profesión médica.

No estoy seguro de hasta qué punto la psicología y los médicos están de acuerdo con esto; más bien, está dirigido por activistas/políticos, respaldado por el apoyo tácito o el silencio de maestros, periodistas, corporaciones, etc., aparentemente por razones bastante egoístas. Caso en cuestión: solo hay una clínica trans radical en el Reino Unido, o más bien lo había, porque la están cerrando, porque los médicos y los psiquiatras (no los políticos ni la gente) descubrieron que no era adecuada para su propósito. Quizás sea interesante que el Tavistock también fuera el último reducto del psicoanálisis dentro del NHS, rechazando arrogantemente la psicología moderna hasta hace muy poco.

La medida en que las industrias psiquiátrica, farmacológica y médica están de acuerdo con esto se puede medir por la obscena cantidad de dinero que esto les ha estado generando. Los Tavistock mutilaron niños durante años con su bendición explícita.

El personal de Tavistock/GIDS son/eran empleados del NHS, a los que se les paga lo mismo que en cualquier clínica u hospital del NHS en el país. Que también es aproximadamente el 50% o menos de lo que podrían esperar ganar en la práctica privada o en el extranjero. No hay ganancias y mucho menos obscenas para nadie más que las compañías farmacéuticas, y estoy bastante seguro de que no están engordando con las ventas en el Reino Unido (el costo típico de las hormonas para un cambio de sexo es de alrededor de £ 20 por mes).

Esto me recuerda un artículo que leí sobre un programa de televisión en los Países Bajos donde los adultos literalmente se desnudan para los niños para que los niños puedan hacer preguntas sobre el cuerpo humano. Tengo que preguntarme quiénes son los espectadores...

En cualquier caso, aparentemente albergaban a hombres y mujeres transgénero. Uno describió la cirugía de glúteos como eufórica. Cuando el niño preguntó si tenía ganas de volar, la persona respondió: "Sí".

Se pone peor. Dos niños entonces proclamaron que deseaban hacerlo. Todos los adultos desnudos sonrieron.

Esto es una locura. Decirle a los niños que se siente bien desmembrarse... ¿como volar, nada menos? ¿Qué piensas tú que sucederá? ¿Cuántos nuevos niños trans inspirará este programa? ¿Cuántos niños sueñan con volar?

Todavía me siento mal después de leer esa historia.

El ángulo de la anorexia se relaciona con los ayunos extremos, junto con la mortificación ("autolesión"), practicada por los místicos medievales. Estos eran de ambos sexos pero creo que más mujeres que hombres.

En aquellos días el objetivo principal era transformar el cuerpo no en vida (como hoy) sino mostrar que el que sufría había trascendido su naturaleza corruptible incluso después de la muerte.

El cuerpo de alguien que murió de anorexia a menudo olía "dulce", debido a la liberación de acetona causada por la cetoacidosis. (La cetosis es un proceso natural que ocurre cuando el cuerpo se queda sin glucosa y comienza a metabolizar los ácidos grasos). Esto incluso tenía un nombre, el "olor de la santidad".

Por supuesto que era una herejía que habría dañado a sus adherentes.

Algunas cosas poderosas aquí. Y sin embargo, hay personas bronceadas que parecen felices y bien adaptadas y lo han sido durante muchos años. Estoy de acuerdo en que pensar que eres trans puede ser impulsado por otros problemas y por nuestra extraña cultura, pero ¿qué decimos sobre las personas que parecen genuinamente más felices en su nueva identidad y lo han sido durante mucho tiempo?

Creo que también hay un deseo de control que empuja al transgenerismo. Para la mayoría de nosotros, entendemos que la felicidad con nuestros cuerpos generalmente proviene de la aceptación de nuestros cuerpos y la mayoría de las personas aceptan que una vez que llega la pubertad, ciertos aspectos de nuestro cuerpo estarán fuera de nuestro control (hormonas y sus efectos), aceptamos esto y obtenemos adelante con nuestras vidas. Uno se pregunta si, al igual que las anoréxicas, quienes quieren identificarse como trans, lo ven como una forma de tomar control de aspectos de su vida.

Absolutamente de acuerdo, pero creo que las personas trans satisfechas y que funcionan bien deberían hacernos desconfiar de una visión negativa predeterminada.

No puedo pensar seriamente que estén en masa satisfechos por mucho.

Incluso esa cohorte aparentemente saludable y feliz de gente trans OG, si miras debajo de la superficie, son extremadamente frágiles mentalmente. Su salud y felicidad es frágil en extremo.

Hay personas con delirios de que son Napoleón que son felices. Tener un delirio no significa que tengas que ser miserable, pero eso no significa que alentar a alguien en sus delirios sea lo moral o lo mejor para ellos.

He tratado a personas que pensaban que eran Dios, un arcángel, un fugitivo de la CIA, etc., en mi experiencia nunca fueron felices, al menos no por mucho tiempo. Te estás adelantando a la evidencia y confiando en la fuerza de tu retórica, nunca lo mejor a largo plazo. La psiquiatría convencional no considera que ser trans sea un trastorno de salud mental automático, aunque podría serlo en ciertas circunstancias, y las cosas siguen adelante. La última persona incluida en la ley de salud mental británica por ser gay fue en la década de 1970, pero no creemos que sea una enfermedad mental más.

He tratado a muchas personas que pensaban que eran Dios, ángeles, etc. [nunca Napoleón] y no son felices, al menos no a largo plazo. Lo que sea que sea una persona trans de larga data y que funcione bien, no es delirante en ningún sentido psicótico. Dejar en paz a esa gente [lo que quieren que hagas] no los alienta. Son perfectamente capaces de decidir por sí mismos qué es lo mejor para ellos.

Las personas trans que parecen felices y bien adaptadas y lo han sido durante años son una cohorte diferente de la gran mayoría de las personas que "salen" como trans en estos días. Siempre ha habido una pequeña cohorte de hombres homosexuales ultra afeminados que se sienten más cómodos viviendo como mujeres, un pequeño porcentaje del ya pequeño porcentaje de hombres que son homosexuales. No son un problema para nadie, y la trans puede ser una buena medida para ellos. Pero la gran mayoría de la generación actual de trans son autoginefilos masculinos misóginos (anteriormente conocidos como travestis), chicas jóvenes que no pueden hacer frente a la idea de crecer y que habrían tenido un trastorno alimentario para evitarlo si hubieran sido parte de mi generación y la de Lionel, y jóvenes homosexuales y lesbianas con homofobia internalizada que intentan una nueva forma de moda para convertir la terapia en heterosexuales (mejor ser una mujer trans que un hombre gay es su forma de pensar).

El paralelo entre la anorexia y la disforia de género entre las jóvenes ha existido durante algún tiempo. Hace muchos años investigué un poco sobre la incidencia de la anorexia y cómo cambió durante el período en que tantas niñas parecían estar sufriendo. Sorprendentemente, la incidencia de la anorexia no cambió mucho. El gran boom fue en la bulimia.

Buen artículo.

Lionel Shriver presenta un buen argumento a favor de los vínculos entre la anorexia y las niñas que quieren ser niños. Ese deseo se remonta a mucho tiempo atrás. Cualquiera que quiera entender cómo una marimacho se integró y se aceptó en parte en la sociedad hace 60 años debería ver a Hayley Mills en Tiger Bay (1959). Una película fantástica. Hoy en día parece que no somos capaces de distinguir qué es real y qué no. Este desapego ha generado un resentimiento de los confines de la realidad física y de nuestros cuerpos desordenados. Estoy muy agradecido por los escritores de Unherd como Matthew Crawford, Mary Harrington y Paul Kingsnorth quienes, en sus diferentes formas, describen cómo es esto. la incapacidad de distinguir entre lo que es real y lo que no lo es está conduciendo a nuestra cultura en la dirección equivocada.

Creo que es más un medio por el cual los niños que sufren de problemas graves de salud mental y las redes sociales hacen que sus compañeros parezcan hermosos y felices, buscan una transformación e identidad. Ha sido glamorizado. Pero creo que hay un porcentaje de niños para quienes esta podría ser la única solución, pero no ESTE loco porcentaje.

Excelente pieza, muchas gracias.

¡Una cosa sobre UnHerd es que a veces es muy divertido! La verdad de Shriver, tanto sobre la anorexia como sobre el transexualismo, fue solo eso; una maravillosa primera lectura en la mañana. Infinitamente mejor que lo que ofrecía el NYTimes.

Una buena pieza de escritura, Lionel. Me gustaría agregar un pensamiento si se me permite. Todos aceptamos la idea de que el cuerpo humano puede ser, y con demasiada frecuencia lo es, seriamente afectado por la vida en el mundo moderno. Nuevos contaminantes como las dioxinas conducen a todo tipo de problemas de salud. Incluso las sustancias naturales no tóxicas en altas dosis pueden tener efectos graves en los cuerpos que no están acostumbrados a ellas. Estoy pensando aquí en las consecuencias que los carbohidratos concentrados han tenido en el físico de muchos pueblos no occidentales, provocando niveles enormemente elevados de diabetes. Entendemos estas tristes realidades como verdaderas, y más que eso inevitables dadas las debilidades del cuerpo humano. Estamos menos dispuestos a aceptar que la mente humana también tiene debilidades, que su salud puede verse afectada de manera similar por los contaminantes y los excesos, aunque de forma similar. diferentes tipos. La mente que consideramos como casi infinitamente adaptable. Debidamente formado y mantenido, asumimos que puede resistir casi cualquier cosa. Mi sensación es que el razonamiento de la pieza se basa en gran medida en esta suposición, que a mi manera de ver las cosas es un error. Es cierto que históricamente la cultura occidental no ha visto mucha anorexia o disforia de género hasta hace poco. Pero luego tampoco vimos mucho mesotelioma hasta que el asbesto se generalizó. Mi punto es que solo estamos comenzando a descubrir lo que la modernidad ha hecho y está haciendo con nuestra salud mental. Algunas mentes, como algunos cuerpos, pueden manejar las nuevas toxinas que liberamos al medio ambiente. Otros no pueden. Mi esperanza es que algún día, en un futuro no muy lejano, miremos hacia atrás en nuestro entorno psíquico de la misma manera que ahora miramos hacia atrás a las casas de mediados del siglo XX llenas de pintura con plomo. Innecesariamente peligroso, particularmente para nuestros jóvenes en desarrollo. Pero volvamos a mi punto. No quiero decir que no haya mucho "yo también" de moda por ahí. Recuerdo haber leído algo hace años sobre la intolerancia a la lactosa, que por cada caso real había unas 50 personas que afirmaban tenerla. Tenía caché. Tienes razón al dar la alarma sobre los peligros del caché para trastornos relativamente raros como la anorexia y la disforia de género. Sin embargo, recuerde que el hecho de que la prevalencia de estas afecciones sea nueva no significa que sea irreal por definición. Hay verdaderos enfermos por ahí que merecen nuestra ayuda y nuestra compasión.

La analogía entre transgénero y anorexia es interesante pero imperfecta. No tengo conocimiento de un subconjunto de "anoréxicos" (hombres autoginefílicos identificados como trans) que usen a otro (niños vulnerables por diversas razones, autismo, homosexualidad incipiente, etc.) como tapadera para manipular al público y permitirles perseguir su parafilia en el abierto.

"Diagnóstico de prestigio", qué gran frase. Otro que está circulando actualmente es el autismo.

El artículo se refirió al aspecto de 'acicalamiento' de la anorexia: 'Los compañeros hambrientos pueden susurrar aliento competitivo en esos sitios web que los reguladores siempre están tratando de cerrar...'. Este es, creo, también el caso de la población 'trans', algunos de los cuales están recibiendo poderosos mensajes de afirmación y motivación a través de foros de grupos de pares, para continuar con el tratamiento, dejar de escuchar a los pesimistas y persistir en odiar. todos aquellos que 'malinterpretan' o anhelan los viejos tiempos. ¿Cuál es la diferencia entre esta y otras formas de arreglo personal?

El "cuidado de afirmación de género" no trata la enfermedad, sino que satisface los delirios del paciente hasta el límite". ¡FINALMENTE! Alguien tiene el coraje de decir que el emperador está desnudo.

¿Por qué este tema inocuo está en 'medidas especiales'? Seguramente es solo un ejemplo de lo degenerado que se ha vuelto Occidente en los últimos años, más es la lástima.

¿Qué te hace pensar que es inocuo? ¿Y a qué te refieres con medidas especiales?

Excelente artículo: espero que se comparta, se comparta, se comparta y se vuelva a compartir hasta que se restablezca la cordura.

Me acuerdo del chiste de Woody Allen: 'Mi mayor deseo en la vida es ser otra persona'.

Una buena lectura para agregar una perspectiva adicional sería Pandora's Lab. La premisa del libro trata sobre la ciencia, los medios y el gobierno reuniéndose en torno a la mala ciencia seguida por una mala política gubernamental. En el caso del transexualismo y el abrumador apoyo de los funcionarios del gobierno de los EE. UU., me parece muy similar a una de las historias de la mala ciencia sobre la dieta (grasas trans) en los años 80 que condujo a una política de gobierno demasiado entusiasta y mató a mucha gente. Hay otras historias que podrían aplicarse en esta discusión (una es sobre lobotomías usadas para curar personalidades no deseadas, hmmm…)

La prisa por forjar la atención médica transgénero sin una comprensión más profunda de la ciencia real o la psicología, como lo señala el autor, solo terminará causando daños físicos y mentales irreversibles a muchas personas.

El hambre ha sido considerado como un ideal ascético mucho antes de que se inventara la anorexia. ¿Quizás veremos el surgimiento de un culto de transgeneristas místicos?

Excelente. Sin embargo, las respuestas a sus otras preguntas también serían apreciadas. 🙂

Primero perdieron a Cristo. (La reformacion). Entonces perdieron a Dios. (La iluminación"). Entonces perdieron la cabeza. – Padre Guillermo Most

Un muy buen artículo. Además, la gran mayoría de los comentarios son reflexivos, respetuosos y carecen del veneno que se encuentra con tanta frecuencia en los comentarios de HSH y eso me hace preguntarme, ya que hay menciones sobre cuánto tiempo tomó pasar la moderación, si Unherd tuvo que deshacerse de muchos comentarios desagradables. Soy nuevo en Unherd, así que no estoy seguro si las personas que comentan son siempre tan refrescantemente diferentes.

Este artículo debería haber comenzado reconociendo que, si bien puede parecer que simplemente se convirtieron en "una cosa", las personas transgénero *siempre* han sido parte de la humanidad. A lo largo de nuestra historia ha habido muchas sociedades con más de dos géneros; al menos una tribu indígena americana tenía cinco. Las personas trans no solo han sido siempre parte de nosotros, sino que en otras sociedades supuestamente "primitivas" fueron aceptadas por lo que son: seres humanos que luchan por sobrevivir en el mundo al igual que el resto de nosotros. De hecho, las personas trans a menudo desempeñaban papeles especiales y prestigiosos dentro de sus comunidades, como el de chamán.

Dicho esto, también he sentido una gran curiosidad por saber por qué muchas más chicas se identifican como trans en comparación con los chicos. Creo que debemos ser MUY cuidadosos al especular sobre el motivo de esa disparidad, pero, dado que más niñas que niños también hacen la DE-transición, creo que hay espacio para especular sobre qué hizo que ESAS niñas en particular hicieran la transición en primer lugar; NO debería haber lugar para lo que hizo este autor: despreocupadamente, con arrogancia, cientos de miles de años de historia trans/humana y esencialmente intentar colonizar la identidad trans para eliminarla.

Creo que es revelador que el autor no discutiera lo que veo como la razón más obvia por la que una pequeña minoría de hombres trans regresan a una identidad femenina: los roles de género regresivos y completamente disfuncionales de Estados Unidos, cuyas características fundamentales básicamente no han cambiado desde la era victoriana. . Nuestros conceptos de "feminidad" y "masculinidad" no solo son arbitrarios y creados por el hombre, sino que nos llevan al fracaso, garantizando virtualmente una vida de conflicto con el sexo vecino. Creo que es muy posible que las chicas que terminaron haciendo la transición en el futuro VERDADERAMENTE sintieran que eran trans porque su propio yo auténtico no se ajustaba a la tontería degradante e insultante de la "feminidad". Adivina qué, no todas las mujeres son "pasivas, cariñosas, expresivas y emocionalmente inteligentes". No todos aceptamos el matrimonio con un hombre y la maternidad como nuestros "destinos". De hecho, la mayoría de las mujeres que conozco (incluido yo mismo) no son radicalmente diferentes de la mayoría de los hombres que conozco.

Si dejáramos de obligar a las personas a entrar en pequeñas prisiones de identidad, probablemente dejarían de rebelarse.

Otros 2 artículos de hoy sobre el tema trans. ¿Está Unherd alimentando a la bestia y si todos dejaran de escribir sobre ellos dejarían de existir?

¿A quién le importa? zzzzzzzzzzzz

Verdadero

“El diagnóstico de transexualidad es puramente subjetivo. La condición no tiene síntomas físicos observables”, simplemente no es cierto. Un hombre que te dice que es mujer, o una mujer que te dice que es hombre, manifiesta síntomas físicos observables de transexualidad.

Ese no es un síntoma físico observable porque tan pronto como el comentario pasa al éter ya no es observable, es subjetivo como se indica en el artículo. Esta es la razón por la que muchas luchan cuando se les pide que confirmen que creen que una mujer trans es una mujer.

No quise validar el transgenerismo, en caso de que eso fuera lo que estabas pensando. Para ser justos, creo que me apresuré un poco y que tienes razón en la medida en que el hecho de que una persona diga "Creo en x" no implica en sí mismo la creencia de s en x. Para que se lleve a cabo tal inferencia se requiere nuestra confianza en la sinceridad de s como informante de su supuesta creencia en x. Caso 1. Nuestra confianza en la sinceridad de s está fuera de lugar, es decir, cuando s es un mentiroso, entonces no es cierto que s crea en X. O en el presente caso, llame a la persona transgénero s1, no creemos que s1 sea un hombre que cree sinceramente que es una mujer, es decir, que este es un caso genuino de transgénero. Caso 2. Nuestra confianza en la sinceridad de s2 es No está fuera de lugar, es decir, cuando s2 cree sinceramente que es una mujer, diría que se trata de un caso de transexualidad, pero también de delirio. Caso 3. Este caso varía la hipótesis. En lugar de decir "Creo que soy una mujer", s3 dice "Quiero que 'Soy una mujer' sea verdad". Por un lado, nuestra confianza en la sinceridad de s3 no está fuera de lugar, porque no tenemos motivos para dudar de la expresión de sus preferencias; por otro lado, ciertamente no se engaña, porque solo afirma lo que le gustaría. ser a saber una mujer, y no lo que es a saber. un hombre. Llame a la versión del Caso 3 "transgenerismo voluntario" (vt) en contraste con el "transgenerismo de creencias" (bt) de los dos primeros Casos. Si bien tiene razón en que no tenemos ninguna base para diferenciar al mentiroso no transgénero en C1 del delirante transgénero en C2 y el voluntario transgénero en C3, creo, sin embargo, que es una tesis indefendiblemente fuerte para argumentar, ya que la objeción implícita invita , que no hay o hay muy pocos informes sinceros de transgenerismo. En particular, creo que el caso C3 es lo que presenta la dificultad intelectual para los críticos de género entre nosotros. ¿Cómo accedemos a los deseos expresados ​​sinceramente por un hombre de ser tratado como una mujer, sin violar los derechos, la dignidad, la seguridad y la vida deportiva de las mujeres y las niñas? Hubo un tiempo en que me habría permitido referirme a un matón fornido con un vestido, tacones, labios y sombra de cinco en punto como "ella", pero no me atraparán haciendo eso nunca más después de la forma en que Posey Parker , Miriam Cates, Kathleen Stock, JKRowling y muchos otros han sido tratados. En segundo lugar, aunque muchos informes de supuesta transgenerismo pueden "desvanecerse en el éter", de ninguna manera todos lo hacen. Hay muchos casos de personas transgénero que hablan a la cámara y, por lo tanto, muchas personas observables. Una vez más, esto contradice su objeción de demarcación, pero con el mismo resultado: incluso si una proporción, tal vez incluso la mayoría, de la muestra es descartada como mentirosa o delirante, no obstante, quedará un grupo de transexuales voluntarios que tienen que ser comprometido o tratado de otra manera.

Su penúltimo párrafo es, creo, donde se encuentran muchas personas que han pensado seriamente en el tema trans, incluyéndome a mí. Nadie podría tener ningún desacuerdo con alguien que simplemente desea vivir su vida como un género diferente, hasta que ese deseo impacte en la capacidad de otros para llevar vidas sin la red de seguridad de los espacios reservados para su sexo biológico. rock, se funda el transactivismo y con él viene la promulgación de la transición antes de que un individuo alcance la madurez suficiente para sopesar todas sus opciones.

La palabra "transición" es un nombre inapropiado y una ilusión. La extirpación quirúrgica de los senos y los ovarios no lo convierte en hombre. Al igual que quitarse el pene no te hace mujer. Y al igual que pegar una cola en la parte de atrás de mis pantalones no me convierte en un guepardo. Uno debe rechazar completamente el concepto de verdad objetiva y biología humana para creer lo contrario.